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日本系列东京色一本道《红楼梦》中叙事时空的变幻是通过叙述视角的转换而实现的。《红楼梦》前五回为全书总纲,这已为很多学者所指出。从作品叙事技巧角度看,则前五回亦是全书中叙述视角变换最为奇特频繁的一段。总体看来,不妨作这样的线性拆解:作者(自嘲创作心态)——说书人(中国古代章回体小说例常交待)——空空道人与石兄(对话)——石头(自述)——说书人(“说明”《石头记》缘起)——说书人(开始讲故事)(以上第一回)——贾雨村(第二回)——林黛玉(第三回)——贾雨村(第四回)——贾宝玉(第五回)。这里,“作者”视点与接下来的“叙述人(说书人)”视点、“叙述对象(人物)”视点一起,再加上作品被读解过程中的“读者”视点,共同构成多层交错、异常复杂的“视网”;与此相关,曹雪芹采用了立足过去、从现在“预告”未来的“过去将来完成时”的叙述角度,叙述人开始是凸现的(即“列位看官”的称谓者),到后来则渐近无声隐去,而不时又在故事背后“跳”出来,给读者以警示;同时它又通过一系列诡谲的梦境预述来先验性地暗示人物的宿命结局。叙述视角的变换不仅引起了叙事内容的更迭,更为重要的是,它使读者在这一变换中置身于一种扑朔迷离的艺术境地,它与作品时空的变异是密切关联的。唐诗宋词元曲清小说均由不少记载,就不列举了。大部分是作为形容词描写柳叶的。秦可卿即使是雪上加霜将自己的病躯给折磨的不像个样子,也要坚持给自己的衣服换掉,是有什么难言之隐吗?其实在古代的时候,达官贵人家的贵人,一般都是一天要换一身衣裳的,他们有时候会更加的看重自己的外貌,就会不停的换衣服,这也是十分正常的。所以也是因人而异,比如当时非常好面子的凤姐,就会将不喜欢的衣服都扔掉,换下来自己的一身好衣服,这在富贵人家是再正常不过的事了。

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